在西方所謂的普遍性中，東方所切割出的部分是這樣子的：東方被視作源頭，被幻想作一個令人迷眩的一個點，在那裡誕生了鄉愁與回歸的許諾，也因此這樣的東方給予西方殖民的理由，但是它卻又是漂泊不定無法進入的，因為東方的界限永遠存在：東方形成於夜的初始，於此同時分界線亦劃分出來，東方就是西方所沒有的一切，並且西方需要在那裡找尋它真正的原初。寫出關於東方這一大部分的歷史是必要的，這是整個西方的發展態勢，西方會一直注意東方與其交流，然而西方仍然會在它自己本身悲劇性的呆板中如此看待東方。
Michel Faucoult, Folie et déraison, histoire de la folie à l'âge classique, Paris, Plon , 1961, p. IV
這是傅柯《古典時期瘋狂史》第一版的序言，在第二版之後被拿掉，有收到Dits et Ecrits的裡面。不過這個序言日後還是常被引用，包括這段話也是。Roger-Pol Droit甚至說這是傅柯寫最好的文章之一。
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